“la loi de l’argent d’affirmation des affirmations _la loi de la manifestation de la richesse d’attraction”

Je peux confirmer en ayant utilisé une méthode similaire il y a quelques années que cela a été très efficace. J’avais un petit problème d’argent, et j’ai fait la méditation une quinzaine de minutes à la bibliothèque. Le soir même, une amie qui me devait de l’argent, m’a proposé de me rembourser alors qu’elle avait été jusque là réticente à le faire.

Ensuite, Pierre nous dit de tout apporter à Dieu dans la prière : “vaquer à la prière” (1 Pierre 4:7). Ce n’est qu’en recherchant le Seigneur que nous serons capables de contrôler nos angoisses au sujet des temps que nous vivons. D’après Pierre, plus les choses deviennent sombres et plus nous devrions marcher dans la paix et le repos du Saint-Esprit.

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La richesse (et sa quête) a été associée à un comportement immoral, et pas seulement dans des films comme Le Loup de Wall Street. Les psychologues qui ont étudié l’impact de la richesse et de l’inégalité sur le comportement humain ont constaté que l’argent peut exercer une grande influence sur nos pensées et nos actes sans qu’on en ait forcément conscience, et indépendamment de notre situation économique. Bien que la richesse soit quelque chose de subjectif, la plupart des études actuelles mesurent la richesse à l’échelle des revenus, du statut du travail ou d’autres facteurs socio-économiques, comme la réussite des études et la richesse intergénérationnelle.

Heureusement, nous n’avons pas à rester dans cet état d’inconscience pour toujours. Il y a des moyens de changer et cela commence avec chacun d’entre nous, sur notre chemin de compréhension et de découverte de soi. Nous ne pouvons pas nous attendre à voir le monde changer si nous n’avons pas changé nous-même. Et ça commence par devenir plus conscient par rapport à l’argent. Regardons dans nos propres vies, d’où nous venons, ce qui est important pour nous et où nous voulons aller, consciemment. C’est seulement à ce moment-là que nous créons le monde harmonieux et viable dans lequel nous souhaitons vivre.

. Si nous avons compris et accepté de quel amour Dieu nous aime, si son pardon nous a transformés, alors il est normal de le vivre autour de nous ! Comment cela se fait-il que n’acceptions pas de pardonner, nous dont les fautes ont conduit Jésus à la croix… ? Ou alors nous n’avons pas pénétré l’amour extraordinaire du Seigneur pour nous parce que nous n’avons pas pris conscience de notre état de pécheur.

« Chers enfants de la Lumière verte, savez-vous que vous êtes plongés dans l’abondance à tous les moments de la journée ? Savez-vous que des millions de cellules vivent en vous et vous appartiennent, que vous pouvez les utiliser quand bon vous semble ?

Un peu différent de la méditation, bien que similaire. Regarder le ciel. Laisser aller. OK, vous pouvez regarder un peu de télévision aussi, tant que le programme est haute énergie. L’idée est de se détacher de travail, à se détacher de faire de l’argent, tout simplement détacher de tout. Laisser aller. Détends-toi. Soit l’Univers aller travailler sur vos fous, plus grands rêves. C’est quand vous permettez à l’univers pour faire ce qu’il fait le mieux: se manifester.

Le commencement de l’histoire de l’Église a été marqué par l’amour, par l’amour pour le Seigneur et l’amour des frères. Sans doute, déjà à Éphèse le Seigneur doit dire : « J’ai contre toi que tu as abandonné ton premier amour » (Apoc. 2:4) ; cependant, si peu que cela ait duré, il y a eu tout au début de l’histoire de l’Église confiée à la responsabilité de ceux qui la constituaient, un vrai et profond amour pour le Seigneur. Il y a eu un moment qui correspondait à ce que fut pour Israël « la grâce de sa jeunesse », « l’amour de ses fiançailles » ; alors « Israël était saint à l’Éternel, les prémices de ses fruits » (Jér. 2:2, 3). Hélas ! qu’est-il advenu depuis lors ! Au sein de l’Église les caractères laodicéens sont maintenant manifestés, mais au milieu d’une telle ruine le Seigneur voudrait amener celui au cœur duquel il s’adresse — l’appel est individuel : « Si quelqu’un… » (Apoc. 3:20) — à jouir de sa communion, entrer chez lui, souper avec lui ; il voudrait produire à la fin quelques-uns des traits du commencement : amour pour le Seigneur, amour des frères. C’est ce qui caractérise effectivement le si beau témoignage philadelphien, témoignage fidèle au sein d’une Église vue dans ces chapitres 2 et 3 de l’Apocalypse comme Église responsable et qui a failli à sa responsabilité. Gardons-nous de prétendre être Philadelphie, mais ayons à cœur de l’être ! — L’un des caractères essentiels du témoignage philadelphien est celui-ci : le Seigneur peut lui dire : « Tu as gardé ma parole, et tu n’as pas renié mon nom » (ch. 3:8). « Garder sa parole », c’est bien la preuve de l’amour pour le Seigneur, ainsi que lui-même l’a dit : « Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui-là qui m’aime ; et celui qui m’aime, sera aimé de mon Père ; et moi je l’aimerai, et je me manifesterai à lui… Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui » (Jean 14:21 et 23). Pour « ne pas renier son nom », il faut l’aimer « en action et en vérité » (1 Jean 3:18 et suivants). — D’autre part, Philadelphie signifie « amour des frères ». Que Dieu nous donne au sein d’une Église en ruines (en tant qu’Église responsable) de manifester les caractères d’un témoignage fidèle, en particulier : amour pour le Seigneur, amour des frères — ce dernier découlant du premier.

Marcelle della Faille est experte de la Loi d’Attraction et de la Création Délibérée au niveau privé et professionnel. Messagère de l’Abondance, elle est également Formatrice de Coach de la Loi d’Attraction et d’Entrepreneurs VIP Alignés, et Auteure et Formatrice d’Auteurs Alignés.’

♦ Qqc. se manifeste par, en (…) qqc.Prendre telle forme sensible, telle apparence. Une voûte entière de granit couronne ensuite les régions polaires du nord; elle s’y manifeste en mamelons dans la Finlande (Bern. de St-P.,Harm. nat.,1814, p. 233).L’institution de cette discipline n’est qu’une des nombreuses manières par lesquelles se manifeste toute activité collective (Durkheim,Divis. trav.,1902, p. xxx).

Il a tout à voir avec nous, parce que tout ce que nous désirons est aussi une possibilité. Tout ce dont nous avons envie, peu importe que ce soit une automobile, un corps sain, une relation spirituelle, existent déjà dans ce domaine de toutes lespossibilités que nous appelons l’Univers. Vous pouvez les amener à la réalité grâce à la puissance de votre attention. Rappelez-vous ceci « Tout ce qui peut éventuellement exister, existe maintenant. Même la version de vous vivant une vie d’abondance, expérimentant la richesse illimitée existe déjà dans ce champ de toutes les possibilités ».

Si vous n’arrivez pas à manifester un désir qui vous est cher, et n’arrivez pas à ressentir la joie de votre désir exaucé, faites ceci : utilisez la gratitude pour manifester votre désir. Voici un exercice que je vous donne. Mais engagez – vous à avoir plusieurs heures devant vous pour le faire.

Pour comprendre en profondeur le principe de connexion, nous devrions nous poser cette question fondamentale: « D’où venons-nous ? » La réponse à cette question est “Nous grandissons en-dehors de cet environnement.” Le Dr Wayne Dyer a habitude d’utiliser l’exemple d’un prunier pour illustrer ce point. J’ai trouvé cela très intéressant, et je voudrais le partager avec vous ici. Vous plantez une graine de prunier dans le sol, elle croît lentement en racines, puis en tronc, en branches, feuilles, et enfin elle fleurit et produit des prunes. Quand nous voyons le prunier, nous disons qu’il surgit de ce monde, nous ne disons pas qu’il arrive d’un autre monde séparé.

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